Съдбите: Гръцки богини на съдбата

Бихме искали да мислим, че контролираме собствената си съдба. Че ние – въпреки необятността на света – можем сами да определяме съдбата си. Да контролираме собствената си съдба е коренът на по-новите духовни движения в наши дни, но дали наистина контролираме?

Древните гърци не са мислили така.

Съдбите - първоначално наричани трите Мойри - бяха богините, отговорни за съдбата на живота на човек. Степента на тяхното влияние върху другите гръцки богове се обсъжда, но контролът, който упражняват върху живота на хората, е несравним. Те предопределяха нечия съдба, като същевременно позволяваха на индивида да взема собствени грешни решения навсякъде.



Съдържание

Кои бяха 3-те съдби?

Трите Съдби бяха преди всичко сестри.

Наричани още Мойра, което означава част или дял, Клото, Лахезис и Атропос са дъщерите без баща на първичното божествоНиксв Хезиод Теогония . Някои други ранни текстове приписват съдбите на съюза на Никс и Ереб. Това би ги направило братя и сестри на Танатос (Смърт) и Хипнос (Сън), заедно с множество други неприятни братя и сестри.

По-късни произведения твърдят, че Зевс и богинята на божествения ред,Темида, вместо това бяха родителите на Съдбите. При тези обстоятелства те вместо това биха били братя и сестри на сезоните ( Часа ). Раждането насезонитеи Съдбите от съюза на Зевс с Темида действат, за да установят основа за естествения закон и ред. Както Хезиод, така и Псевдо-Аполодор повтарят това конкретно разбиране за Съдбите.

Както може да се каже, произходът на тези богини на тъкане варира в зависимост от източника. Дори Хезиод изглежда малко потънал в генеалогията на всички богове.

В същата степен външният вид на трите богини също толкова варира. Въпреки че обикновено се описват като група по-възрастни жени, други имат съответната възраст, отразяваща ролята им в човешкия живот. Въпреки това физическо разнообразие, Съдбите почти винаги са показвани, че тъкат и обличат бели одежди.

Споделиха ли съдбите едно око?

Обичам Дисни. Обичаш Дисни. За съжаление, Disney не винаги е точен източник.

Във филма от 1997 г Херкулес има много неща, за които да се притеснявате. Хера като истинската майка на Херакъл, Хадес, който иска да превземе Олимп (с титаните не по-малко), и Фил, който се присмива на идеята, че Херк е детето на Зевс. Още едно, което трябва да добавите към списъка, е представянето на съдбите, с които Хадес се консултира в анимационния филм.

Беше показано, че Съдбите, три изтощени, плашещи божества споделят едно око. Освен това, ето уловката: Съдбите никога не са споделяли едно око.

Това биха били Graeae - или Сивите сестри - дъщери на първичните морски богове Phorcys и Ceto. Те се казваха Дейно, Еньо и Пемфредо. Освен че тези тризнаци споделят едно око, те споделят и един зъб.

Да, времето за хранене трябва да е било караница.

Обикновено Graeae са били смятани за невероятно мъдри същества и, както е вгръцка митология, колкото по-сляп беше човекът, толкова по-добро светско прозрение имаха. Те бяха тези, които разкриха на Персей къде е бърлогата на Медуза, след като той им открадна окото.

На какво бяха богините на съдбата?

Трите съдби на древна Гърция са били богините на съдбата и на човешкия живот. Те също бяха тези, които управляваха съдбата на човека в живота. Можем да благодарим на съдбата за всичко добро, лошо и грозно.

Тяхното влияние върху благосъстоянието на нечий живот е отразено в епичната поема на Нонус, Дионисиев . Там Nonnus от Panopolis има някои възвишени цитати, споменаващи всички горчиви неща, които Мойрите вплитат в нишката на живота. Той също така продължава да управлява силата на съдбите у дома:

Всички, които са родени от утробата на смъртния, са роби по необходимост на Мойра.

За разлика от някои богове и богини от гръцката митология, името на съдбите обяснява тяхното влияние доста добре. В крайна сметка техните колективни и индивидуални имена не оставяха място за въпроси кой какво е направил. Тримата изиграха жизненоважна роля в поддържането на естествения ред на нещата чрез създаване и измерване на нишката на живота. Самите съдби представляваха неизбежната съдба на човечеството.

Когато дете се роди току-що, съдбата трябваше да реши живота му в рамките на три дни. Те ще бъдат придружени от богинята на раждането, Eileithyia, присъстваща на ражданията в цяла древна Гърция, за да се увери, че всеки ще получи правилното си разпределение.

По същата логика Съдбите разчитаха на Фуриите (Ериниите) да накажат тези, които са извършили зли дела в живота. Поради сливането им с Фуриите, богините на съдбата понякога са описвани като безмилостни отмъщаващи Съдби от хора като Хезиод и други писатели от онова време.

Какво прави всяка от съдбите?

Съдбите бяха успели да рационализират човешкия живот. Въпреки че нямаше поточна линия на Ford, всяка от тези богини имаше думата върху живота на смъртните, за да направи процеса възможно най-лесен.

Клото, Лахезис и Атропос определят качеството, продължителността и края на смъртния живот. Тяхното влияние започва, когато Клото започва да тъче нишката на живота върху своето вретено, а другите две Мойри се редят.

Освен това, като тройни богини, те представляват три уникално различни неща. Въпреки че заедно те бяха неизбежна съдба, всяка от съдбите поотделно представляваше етапи от живота на човека.

Мотивът за тройната богиня, майка, девойка, баба се среща в редица езически религии. Отразено е с норните на Скандинавска митология , а гръцките Fates със сигурност също попадат в категорията.

плат

Описвана като предачката, Клото беше отговорна за преденето на нишката на смъртността. Конецът, който Клото предеше, символизираше продължителността на живота. Най-младата от съдбите, тази богиня трябваше да определи кога някой е роден, както и обстоятелствата на неговото раждане. Освен това Клото е единствената от съдбите, за която е известно, че дава живот на неживите.

В ранен мит относно прокълнатия произход на Дома на Атреус, Клото наруши естествения ред по заповед на другите гръцки богове, като върна индивид към живот. Младежът Пелопс бил сготвен и поднесен на гръцките богове от жестокия си баща Тантал. Канибализмът беше голямо не-не и боговете наистина мразеха да бъдат измамени по такъв начин. Докато Тантал беше наказан за високомерието си, Пелопс щеше да открие Микенската династия Пелопиди.

Художествените интерпретации обикновено показват, че Клото е млада жена, тъй като тя е била девойката и началото на живота. Неин барелеф съществува на стълб пред Върховния съд на Съединените щати. Тя е представена като млада жена, работеща на тъкачно вретено.

Lachesis

Като разпределител, Лахезис беше отговорен за определянето на дължината на нишката на живота. Определената дължина на нишката на живота ще продължи да влияе върху продължителността на живота на индивида. От Лахезис също зависи да определи нечия съдба.

По-често Лахезис обсъждаше с душите на мъртвите, които трябваше да се прераждат, кой живот биха предпочели. Въпреки че съдбата им се определяше от богинята, те имаха думата дали ще бъдат хора или животни.

Лахезис е майката на триото и затова често е изобразявана като по-възрастна жена. Тя не беше толкова изтощена от времето като Атропос, но не и толкова млада като Клото. В изкуството тя често би била показвана да държи измервателна пръчка, която се държи до дължина на нишка.

Атропос

Между трите сестри Атропос беше най-студената. Известен като Негъвкавия, Атропос е отговорен за определянето на начина, по който някой е умрял. Тя също ще бъде тази, която ще пререже нишката на индивида, за да сложи край на живота му.

След като е направен разрезът, душата на смъртен е отведена в подземния свят от психопомпа. От тяхната присъда нататък душата ще бъде изпратена в Елизиум, Асфоделските ливади или в Полетата на наказанието.

Тъй като Атропос е краят на нечий живот, тя често е изобразявана като стара жена, огорчена от пътуването. Тя е наследницата на трите сестри и е описана като сляпа – или буквално, или по нейна преценка – от Джон Милтън в неговата поема от 1637 г. Лицидас .

...слепият Фюри с отвратителни ножици...разрязва тънко изпредения живот...

Подобно на сестрите си, Атропос вероятно е продължение на по-ранен микенски гръцки демон (персонифициран дух). Наречена Айза, име, което означава част, тя също би била разпозната в единствено число Мойра . В произведенията на изкуството Атропос държи внушителни ножици в готовност.

Съдбите в гръцката митология

В целия гръцки мит Съдбите неусетно играят своите ръце. Всяко действие, извършено от обожавани герои и героини, е било планирано преди от тези три богини на тъкане.

Въпреки че може да се твърди, че Съдбите са косвено част от почти всеки мит, шепа се открояват.

Приятелите за пиене на Аполо

Оставете го на Аполон да напие съдбата, за да може да получи нещо, което иска. Честно казано – бихме очаквали такова от Дионис (просто питам Хефест ) но Аполон ? Златният син на Зевс? Това е ново дъно.

В приказката Аполон е успял да напие съдбата достатъчно, за да обещае, че в момента на смъртта на неговия приятел Адмет, ако всеки желаеше да заеме мястото му, можеше да живее по-дълго. За съжаление, единственият човек, готов да умре вместо него, беше съпругата му Алкестида.

Разхвърлян, разхвърлян, разхвърлян.

Когато Алкестида изпада в кома на ръба на смъртта, бог Танатос идва да отведе душата й в подземния свят. Само, героятХеракълдължеше услуга на Адмет и се бореше с Танатос, докато не успя да върне живота на Алкестида.

Съдбата трябва да си е отбелязала някъде, че никога повече да не позволяват подобно нещо. Поне се надяваме да е така. Всъщност не е най-добрата идея тези божества, отговорни за живота на смъртните, да бъдат пияни по време на работа.

Митът за Мелеагър

Мелеагър беше като всеки новороден: пълничък, скъпоценен и чиято съдба се определяше от трите Мойри.

Когато богините предрекли, че малкият Мелеагър ще живее само докато изгорят дървата в огнището, майка му веднага се задействала. Пламъкът е потушен и кладата е скрита от погледа. В резултат на нейната бърза мисъл Мелеагър доживява до млад мъж и аргонавт.

След кратко време Meleager е домакин на легендарния калидонски лов на глигани. Сред участващите герои е Аталанта – самотна ловджия, която е била кърмена Артемида под формата на мечка – и шепа от тези от Аргонавтическата експедиция.

Нека просто кажем, че Мелеагър беше запален по Аталанта и никой от другите ловци не хареса идеята да ловуват заедно с жена.

След като спасиха Аталанта от похотливите кентаври, Мелеагър и ловджията заедно убиха калидонския глиган. Мелеагър, твърдейки, че Аталанта е проляла първа кръв, я възнаграждава с кожата.

Решението ядоса чичовците му, полубрата на Херакъл и някои други присъстващи мъже. Те твърдяха, че тъй като тя е жена и не е сложила край на глигана сама, тя не заслужава скриването. Конфронтацията приключи, когато Мелеагър в крайна сметка уби няколко души, включително чичовците си, за техните обиди към Аталанта.

След като открила, че синът й е убил братята й, майката на Мелеагър върнала цепеника обратно в огнището и го запалила. Точно както каза съдбата, Мелеагър падна мъртъв.

Гигантомахията

Гигантомахията е второто най-бурно време на планината Олимп следТитаномахия. Както ни се казва в Псевдо-Аполодор Библиотека , всичко се случи, когато Гая изпратила Гигантите да детронират Зевс като възмездие за неяТитанхвърлям хайвера си.

Честно казано? Гая просто мразеше нещата да бъдат заключени в Тартар. Най-тъжното беше, че винаги се случваше да бъдат нейните деца.

Когато Гигантите почукаха на портите на Олимп, боговете по чудодеен начин се събраха заедно. Дори великият герой Херакъл беше призован да изпълни пророчество. Междувременно съдбите унищожиха двама гиганти, като ги победиха с бронзови боздугани.

ABC

Последният мит, който ще разгледаме, е този, който се занимава с изобретяването на древногръцката азбука. Митографът Хигин отбелязва, че съдбите са отговорни за изобретяването на няколко букви: алфа (α), бета (β), ета (η), тау (τ), йота (ι) и ипсилон (υ). Хигин продължава да изброява още няколко митове около създаването на азбуката, включително един, който изброява Хермес като негов изобретател.

Независимо кой е създал гръцка азбука , е невъзможно да се отрече наличното ранно финикийско влияние. Исторически погледнато, гърците вероятно са възприели финикийската писменост някъде в края на 9 век пр. н. е. след обширен контакт с Финикия чрез търговия.

Боговете страхуваха ли се от съдбата?

Знаем контрола, който Съдбата е имала над живота на смъртните. Всичко беше решено в момента на раждането. Но колко контрол имаха трите съдби над безсмъртни ? Техният живот също ли беше честна игра?

Това се твърди от хилядолетия. И отговорът е напълно във въздуха.

Разбира се, дори боговете трябваше да се подчиняват на Съдбата. Това означаваше без намеса в продължителността на живота на смъртните. Не можеш да спасиш някого, който е трябвало да загине, и не можеш да убиеш някой, който е трябвало да оцелее. Това вече бяха огромни ограничения, наложени върху иначе могъщи същества, които можеха – ако искат – да дадат на другите безсмъртие.

Видео играта Бог на войната установява, че техните съдби контролират – до известна степен – титани и богове. Най-голямата им власт обаче беше над човечеството. Въпреки че това не е най-убедителното доказателство за силата на съдбите, подобни идеи се отразяват в класически гръцки и по-късни римски текстове.

Това би означавало, че Съдбите до известна степен са отговорни за безразборния живот на Афродита , гнева на Хера и делата на Зевс.

Следователно съществуват изводи, че Зевс, кралят на безсмъртните, е трябвало да се подчини на съдбата. Други казват това Зевс беше единственият бог, който можеше да се пазари със съдбите, и това беше единственото понякога .

Не се притеснявайте, хора, това не е някакво божествено марионетно правителство, но съдбите вероятно са имали представа за изборите, които боговете ще направят, преди да ги направят. Просто дойде с територията.

Съдбите в орфическата космогония

Ах, орфизъм.

Винаги излизащи от лявото поле, съдбите в орфическата космогония са дъщери на Ананке, първичната богиня на необходимостта и неизбежността. Те бяха родени от съюза на Ананке и Хронос (не Титан) в змиевидни форми и отбелязаха края на царуването на Хаоса.

Ако трябваше да следваме орфическата традиция, Съдбите винаги се допитваха до Ананке, когато вземаха своите решения.

Зевс и Мойра

Все още има дебат относно степента на контрол, който Съдбата има върху останалите гръцки богове. Въпреки това, докато всемогъщият Зевс трябваше да се съобрази с плана на съдбата, никъде не се казва, че той не може влияние то. Когато всичко беше казано и направено, човекът беше кралят на всичко боговете.

Концепцията за съдбите беше все още жива и здрава и в двата Омирови Илиада и Одисея , като волята им се подчинява дори на боговете, които трябваше да стоят със скръстени ръце, докато техните деца-полубогове бяха убити в Троянската война. Така им беше отредила съдбата.

Всеки един бог се подчини. Единственият, изкушен да се противопостави на Съдбата, беше Зевс.

В Илиада , съдбата се усложнява. Зевс има много повече контрол над живота и смъртта на смъртните и през повечето време той има последната дума. По време на двубоя между Ахил и Мемнон Зевс трябваше да претегли кантар, за да определи кой от двамата ще умре. Единственото нещо, което позволи на Ахил да живее, беше обещанието на Зевс към майка му Тетида, че ще направи каквото може, за да го запази жив. Това беше и една от най-големите причини, поради които божеството не трябваше да избира страна.

Огромното влияние върху съдбата на Зевс в Илиада вероятно се дължи на това, че е известен като Водачът или Водачът на съдбите.

Сега, това не е без да се споменава неопределеност на съдбите в произведенията на Омир. Докато се споменават директни въртящи се (Aisa, Moira и т.н.), други области отбелязват, че всички гръцки богове са имали думата в съдбата на човека.

Зевс Мойрагет

Епитетът Зевс Моирагет изниква от време на време, когато се признава Зевс за баща на трите съдби. В този смисъл върховното божество беше Водачът на съдбите.

Като тяхно очевидно ръководство, всичко, което старите жени са проектирали, е направено с участието и съгласието на Зевс. Никога не е било пуснато в игра нищо, което той да не е искал да бъде в игра. И така, въпреки че се признава, че само съдбата може да доведе до осъществяване на нечия съдба, кралят имаше голям принос.

При Делфи , както Аполон, така и Зевс носеха епитета Moiragetes .

Съдбите по-могъщи ли са от Зевс?

Продължавайки сложната връзка, която Зевс има с трите Мойри, справедливо е да се запитаме каква е била динамиката на тяхната сила. Не може да се пренебрегне, че Зевс е цар. Политически и религиозно Зевс имаше повече власт. В крайна сметка той беше върховното божество на древна Гърция.

Когато разглеждаме Зевс като Зевс Мойрагет, няма съмнение кои богове са били по-силни. Като мойрагет, богът ще бъде редактор на съдбата на човек. Можеше да цапа колкото му душа иска.

Съдбите обаче вероятно са имали начин да повлияят на изборите, решенията и пътищата на него и на други богове. Всички сърдечни болки, афери и загуби биха били малка част, водеща до по-голямата съдба на боговете. Също така съдбата убеди Зевс да убие сина на Аполон,Асклепий, когато започна да възкресява мъртвите.

В случай, че съдбите не могат да повлияят на боговете, те все още могат да решават живота на човечеството. Докато Зевс може да подчини човека на волята си, ако той пожелае това, Съдбата не трябваше да предприема толкова драстични мерки. Човечеството вече беше склонно към техния избор.

Как са били почитани съдбите?

Клото, Лахезис и Атропос са били почитани до голяма степен в цяла древна Гърция. Като творци на съдбата, древните гърци са признавали съдбата за могъщи божества. Освен това те са били почитани заедно със Зевс или Аполон в поклонение за ролята си на техни водачи.

Смятало се, че Съдбите, чрез връзката си с Темида и асоциациите с Ериниите, са елемент на справедливостта и реда. Поради тази причина не е голяма изненада, че на Съдбите са били пламенно молени във времена на страдание и борби – особено тези, които са широко разпространени. Индивид, ударил ниско, може да бъде извинен като част от съдбата му, но страданието на цял град вероятно е причинено от презрението на бог. Това е отразено в трагедията на Есхил, Орестия , по-специално в припев на Евмениди .

Вие също, о, съдби, деца на майката Нощ, чиито деца също сме ние, о, богини на справедливата награда... които управляват във времето и във вечността... почитани отвъд всички богове, чуйте вие ​​и изпълнете моя вик...

Освен това е имало известен храм на съдбите в Корнит, където гръцкият географ Павзаний описва статуя на сестрите. Той също така споменава, че храмът на съдбата е близо до храм, посветен на Деметра и Персефона. Други храмове на съдбите съществували в Спарта и в Тива.

Олтарите бяха допълнително установени в чест на съдбите в храмове, посветени на други божества. Това включва жертвени олтари в храмове в Аркадия, Олимпия и Делфи. На олтарите се извършват възлияния с медена вода заедно с жертвоприношението на овце. Овцете обикновено се принасят в жертва по двойка.

Въздействието на съдбите в древногръцката религия

Съдбите подействаха като обяснение защо животът е такъв, защо не всеки живее до дълбока старост, защо някои хора не могат да избягат от страданието си и така нататък и така нататък. Те не бяха изкупителна жертва, но съдбите направиха смъртността и върховете и паденията на живота малко по-лесни за разбиране.

Както и да е, древните гърци са приели факта, че им е отредено само ограничено време на Земята. Да се ​​стремиш към повече, отколкото твоят дял беше неодобрен. Богохулство, дори, когато започвате да внушавате, че знаете по-добре от боговете.

Освен това гръцката концепция за неизбежна съдба е един от стълбовете на класическата трагедия. Независимо дали им харесва или не, животът, който водят в момента, е предопределен от висши сили. Пример за това може да се намери в гръцкия епос на Омир Илиада . Ахил напуска войната по собствено желание. Съдбата обаче определи той да умре млад в битка и той беше върнат в битката след смъртта на Патрокъл, за да изпълни съдбата си.

Най-големият извод от участието на Съдбите в гръцката религия е, че въпреки че има сили извън вашия контрол, вие все още можете да вземате съзнателни решения в настоящето. Вашата свободна воля не беше напълно лишена, вие все още бяхте свое собствено същество.

Съдбите имаха ли римски еквиваленти?

The римляни приравняват съдбите на древна Гърция със собствената си Parcae.

Смятало се, че трите Parcae първоначално са били богини по рождение, които са били отговорни за продължителността на живота, както и за възложената им борба. Подобно на гръцките си колеги, Parcae не налагаха действия на отделни лица. Границата между съдбата и свободната воля беше деликатно потъпкана. Обикновено Parcae - Нона, Децима и Морта - са отговорни само за началото на живота, количеството страдание, което ще понесат, и тяхната смърт.

Всичко останало зависи от индивидуалния избор.

Линията Мейсън-Диксън: какво е това? Къде е? Защо е важно?

Линията Мейсън-Диксън установява границите между Пенсилвания и Мериленд. По-късно той символизира разделението между свобода и робство.

Историята на велосипедите

От велосипеда до електрическия велосипед, велосипедът се разви, за да утоли жаждата на човечеството за приключения и спорт. Научете историята на тази двуколесна измишльотина.

Атина срещу Спарта: Историята на Пелопонеската война

Пелопонеската война е древногръцка война, водена от 431 до 404 пр.н.е. от Делоската лига, водена от Атина, срещу Пелопонеската лига, водена от Спарта.

Историята на солта в древните цивилизации

Солта винаги е била ценна стока. Научете как историята на солта е свързана с развитието на света, в който живеем днес.

История на самолета

От балони с горещ въздух през 1700 г. до първия полет на братя Райт. Авиацията еволюира от скромно начало до индустрия за милиарди долари днес.